認同兒童的情緒，了解兒童的感受。如果一個孩子被尊重，他很容易產生自信、有安全感，這樣的孩子自然也會尊重別人；如果一個孩子總是被踐踏、侮辱，總是不被尊重，那麼他很難產生尊重別人的看法。重點在於，父母親要尊重孩子是一個獨立的個體，不是附屬品。我們平常跟孩子講話，最好蹲下來，跟他眼神相對，不要用一個「高高在上」的角度。反過來，當孩子跟我們講話的時候，我們也要仔細傾聽，雖然孩子常常說童言童語，可是一定是對他有意義，才會說出來，所以父母親要重視孩子講的話。

蒙特梭利教育的目的就是如何去去依據幼兒的興趣去開發其潛能，所以強調在以教具引起兒童自由活動及自動學習的精神。孩子可以自己選擇他要做的事，不是填鴨式的教育。 孩子可以在教室裡自由走動， 自由選擇他想要做的「工作」。當這項教具是他自己選擇的時候，孩子比較能維持興趣，因為「不是大人指定我做的，是我自己選的！」孩子有興趣，注意力自然就會提高，操作教具時也比較會有「重複」的情形發生。孩子為什麼會重複呢？因為當孩子自己選擇時，他有學習動機，就特別想要學會。

我們講故事給孩子聽的時候，最容易體會孩子喜歡重複的情況，因為孩子聽一次故事不滿足，他想要聽好多次。為什麼同一個故事他不會覺得膩呢？不只是因為孩子喜歡聽、有興趣，還有一個更深的理由，就是孩子正在學習，他想把故事內容記住。

為了養成孩子的自由與獨立，特別訓練幼兒身體各部份的動作與協調，培養幼兒照顧自己，照顧環境及待人接物的能力。

敏感期是蒙特梭利所提出來的一個影響非常深遠的觀念。人從出生到長大，有很多段的敏感期：

在孩子一歲左右，會很仔細的看地上有哪些小東西，即使是一條小毛線、一根迴紋針、一顆小米粒，他都會撿起來，然後塞到嘴巴去舔舔看。相信很多當媽媽的人都知道孩子有這樣的現象，可是卻不知道背後的意義。一歲多的孩子為什麼會對這些小東西這麼敏感呢？因為他要從觀察這些小東西來了解這個世界。

至於兩、三歲的孩子，他有個秩序的敏感期，這時候的孩子希望環境保持在他熟悉的狀況：每天散步的路線要一樣、洗澡的順序要一樣、餐桌的座位要一樣、東西要放在一樣的地方…。因為這個階段的孩子要靠這種方式來建立他的生活秩序，如果生活中有太多變化，他會覺得很不舒服。生活模式有固定的順序，可以讓孩子獲得安全感。

四歲的孩子不會這樣，五歲的孩子也不會這樣，奇妙的是，一旦過了那個敏感期，他就不會這麼堅持了。所以，對處於秩序敏感期的孩子，若要做任何改變，都應事先告知，給他心理預備，若能了解孩子，就可以和他和平共處，親子間的交流就會更順暢。

著重智慧和品格的養成品格與智慧相輔相成，有了智慧卻沒有 品格，將是人類的大災難。在日常生活教育中，我們應該教導孩子應對進退的各種禮儀，包括開關門、接電話、接待客人、以及擤鼻涕等等，這些小事累積起來使孩子成為一個有品格的人。（摘自: 陳秀芬 演講）

「日常生活教育」是蒙特梭利環境裡，最早介紹給孩子的工作，它包括基本動作、生活禮儀、小肌肉發展訓練、動作的控制、照顧自己、以及照顧環境等等項目，都與我們的生活息息相關。主要目的在訓練幼兒肢體動作的協調能力，使其適應環境，奠定獨立生活的基礎，並培養孩子的耐心與注意力、手眼協調及互助、愛物的好習性。 舉凡撕紙、貼工、切東西、拿物品、轉瓶蓋或門把、剪紙、捲、揉、捏、走、坐、站、跑…等，均與日常生活密切相關，這些動作的練習也都是日常生活教育的一部份。

「感官教育」指的是感官能力的培養，包括視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺及立體觸覺等，若能在零到六歲感官的敏感期提昇其敏感度，對以後的學習將產生非常大的影響。蒙特梭利教育有千餘種教具，幫助孩子把複雜的東西變得很具體，所以孩子學起來輕鬆快樂，自主性強，無傳統的填鴨式缺點。例如感官教具裡的長方體、圓柱體 等立體幾何教具，讓孩子從小就摸一摸，等到他將來真正學到數學的體積、面積時，就會發現這些是他的老朋友了，他有很具體的概念，怎樣也難不倒他。（摘自: 陳秀芬 演講）

說和聽，主要訓練孩子的專心、敏感度、順序感以及對語文的喜愛和欣賞的重要性。此階段可帶給孩子的教學活動有聆聽故事、說唱手指謠、唱兒歌、唸詩詞以及對於活動和物品的命名。

植物：透過實際的觀察與觸摸，讓孩子認識植物的果實、種子、根莖葉、生長過程和生長環境，也練習照顧植物（澆水、擦拭葉片）培養孩子愛護植物的心。提供真實的蔬果讓孩子觸摸，認識蔬果的原形與剖面，聞一聞各種蔬果的味道，感受各種蔬果的重量與觸感，並練習配對裝入對應照片的紙袋中。

動物：透過動物的照片及擬真模型、自然科學圖書館書籍…等，認識動物的特徵、成長過程及生長環境，培養孩子愛護動物的心。